声称文化挪用就是声称您的团队超越了文化相遇时发生的混合和影响。像素 去年春天，一个 视频 一名黑人女子与一名白人男子因长发绺的问题对峙的故事在网上疯传。这段在旧金山州立大学录制的视频显示，这名女子在质疑他的发型时，与该男子进行肢体接触。剪辑中的男人科里·戈德斯坦 (Corey Goldstein) 将她推开并回答说，因为您的文化，我不能拥有发型？女人告诉 Goldstein 因为这是我的文化，你知道 locs 是什么意思吗？
迄今为止，该视频已在 YouTube 上获得超过 400 万次观看和 20,000 条评论。此外，它引发了围绕文化挪用的大规模辩论。
在最基本的定义中，文化挪用是另一种文化的成员采用一种文化的规范和传统。有时这是彻头彻尾的种族主义，比如有人使用荒谬的口音或冒犯他人 种族的 主题派对。其他时候我们甚至都没有注意到——比如 2004 年的那一次，当时每个人和他们的兄弟都开始流行欧式风格 人造鹰 .
我理解这位女士的无奈。她觉得她必须保护作为她文化一部分的传统或习俗。我可以说，作为墨西哥移民的儿子，我有时对主流媒体如何描绘我的文化非常敏感。当我看到人们在进行精心制作的龙舌兰酒射击仪式时，我会抨击在 Cinco de Mayo 上戴着宽边帽的朋友，或者在酒吧里咕哝我的批评（你应该 啜 它…）
然而，我后来意识到这种对文化挪用的理解是有缺陷的。它假设文化是 100% 原创的。但正如历史所表明的那样，文化会随着时间的推移而演变并相互影响。换句话说，没有文化挪用这样的东西，因为没有原始文化这样的东西。
我们倾向于认为文化是一套严格的诫命和规范。但实际上，我们所说的黑人文化、拉丁文化或嘻哈文化只是一个松散分组的思想联盟，具有可塑性，并因上下文和环境而异。
在里面 纽约时报 畅销书， 智人 ，作者尤瓦尔·诺亚·哈拉里 (Yuval Noah Harari) 说；
我们仍然经常谈论地道文化，但如果“地道”是指独立发展的东西，由不受外部影响的古老地方传统组成，那么地道文化就没有了。
为了说明这一点，请允许我回顾一下我如何度过 2016 年底。我的父母是墨西哥移民，从我出生时就一直住在加利福尼亚。今年我在莫德斯托过感恩节、圣诞节和新年，嗯，我做了很多墨西哥的事情。
11月中旬，我去参加了表弟圣地亚哥的婚礼。当我和我的女朋友在我们的餐桌上安顿下来时，我们得到了美味 牧师 炸玉米饼。墨西哥街头小吃的主食， 牧师 是一种烤肉，想想唐纳烤肉或希腊陀螺。但事实上，黎巴嫩移民将吐痰烧烤的风格引入墨西哥。
晚餐结束后，圣地亚哥、他的新婚妻子和婚礼上的其他人参加了华尔兹舞，这是墨西哥仪式中常见的一种舞蹈。事实上，这种舞蹈是在 19 世纪后期从奥地利（以及马克西米利安、哈布斯堡王朝和帝国统治）传入的。一旦 墨西哥华尔兹 得出结论，一个 乐队 进来把派对带到另一个层次。
乐队 是迄今为止最流行的墨西哥音乐风格。正如我父亲所说，这是普通人的灵魂。 乐队 然而，它起源于德国波尔卡——另一个我们已经忘记了它的无缝挪用的例子。我发现成功 乐队 美国的音乐有点讽刺：墨西哥移民在美国为德国传统的发展做出了比他们的德国同行更多的工作。
最后，从我的 派对 周末，我周日在父母的沙发上躺了几个小时，看一场 游戏 由英国水手发明，并由可怜的巴西男孩完善。移民不是很好吗？
在农业革命之前，文化就一直在相互借鉴。因此，任何一个团体声称占有都是傲慢的，因为团体无法对事物或趋势行使所有权。正如我的朋友帕特里克所说，无论是战争、爱情还是对美好生活的渴望，所有文化都共存，从而共同创造。声称文化挪用就是声称您的团队超越了文化相遇时发生的混合和影响。那是在侮辱你们文化之外的人。
现在，没有人会争辩说白人戴黑脸是可以的，或者那个故意叫我卡洛斯、胡安或他能叫出的任何其他西班牙裔名字的人不是混蛋。相反，我建议的是，你认为从你的文化中挪用的人中有 95% 充其量只是好奇，最糟糕的是毫无头绪。他们可能不是想冒犯你或亵渎你的历史。事实上，正是我们对挪用的松散定义造成了冲突，而不是出于某种令人讨厌的意图。
作家 Farah Shah 详细阐述了这种愤怒， 说 ：
因为没有划清界限，因为文化占有从来没有明确定义，而且对于不同的人似乎有完全不同的定义——关于它的讨论几乎总是会变成一些看起来像孩子们在争夺谁的食物属于谁的东西。
由于文化不断发展，并且可以根据上下文和环境而变化，因此不可能在任何时候对任何文化都有一个准确的定义。因此，任何关于它的争论都会变得比两个地下嘻哈歌迷试图通过看谁能说出最不起眼的说唱歌手来互相争吵更烦人。
相信我，作为一个嘻哈迷，当我听到有人说 lit 或 bae 时，我会很生气。 2004 年、2005 年，我们在高中时说过。但也许我们就像 大L ，而且就在我们的时代之前。一般来说，我描述的这些趋势——这些文化概念——只是时间的快照。对它们主张所有权，为它们而斗争是无稽之谈。
如果你为人们挪用而生气 球队进球， 那么你在哪里停下来？我们喝酒是在侮辱希腊文化吗？当我说西班牙语或葡萄牙语时，我是否在挪用古罗马文化？甚至我们对正宗美食的概念也不是很正宗。套用 Harari 的话来说，Julius Caesar 和 Dante 并没有吃浸透了番茄的意大利面（番茄在他们有生之年不会被引入意大利。）早在郊区妈妈将鹰嘴豆泥纳入他们的 Whole Foods 购物清单之前，以色列人就将这种健康的阿拉伯菜包括在他们自己的饭菜。
如果你今年结婚（或庆祝 圣诞节 )，想想你是如何借用古罗马时代的习俗的。它是一个 全部 借来的。这没关系，因为这就是文化的演变方式。
我理解为什么我们如此保护我们的规范和传统，它们是我们结构的一部分，我们身份的一部分。但他们来自某个地方。因此，我们应该花时间尝试在我们的文化中寻找共性，寻找超越语言、宗教和肤色的共享经验。
那是视频中的两个千禧一代。他们上同一所学校，可能在类似数额的学生贷款债务下挣扎。他们可能喜欢相同的音乐并访问相同的餐厅。他可能因为他的长发绺而被取笑或评判。她是黑人，可能面临过她的歧视。我敢打赌，他们都鄙视特朗普，并且非常担心接下来的四年。
那他们为什么要打架呢？为什么他们没有在许多相似之处建立联系？这种愤怒的文化对任何人都无济于事——除了让我们互相扼杀。
指出差异并与他人保持距离很容易。找到共同点要困难得多。但具有讽刺意味的是，共享的经验——以及与他人的联系——是延长文化并允许首先发生关于谁拥有什么的辩论的原因。
埃里克·M·鲁伊斯 是来自加利福尼亚州莫德斯托的纽约作家。他帮助在拉丁美洲推出 Waze 广告，现在专注于探索和撰写使我们相同的差异。他用英语思考，但用西班牙语拥抱。
