米歇尔，邪教领袖。圣丹斯 向北行驶，经过格伦代尔大道上的回声公园，您将经过巨大的安吉勒斯神庙。这座巨大的教堂曾经能够容纳超过 5,300 名真正的信徒，它是在 1920 年代由先驱大众媒体布道者 Aimee Semple McPherson 建造的——那是之前 她的生活变成了科恩兄弟的电影， 完成涉嫌恶作剧绑架。
如果你有幸被邀请到安迪·萨姆伯格和乔安娜·纽森的 山上有 41 个房间的庄园 ，配有人造冥想洞穴和中庭，您将在为克罗托纳殖民地建造的主要建筑之一中尽情享受，这是神智学协会拟议的乌托邦总部，致力于古代智慧和神圣知识。如果不击中一座经过完美修复的山达基教纪念碑，就很难在这个镇上扔石头，山达基教最近从好莱坞的非官方家庭宗教转变为常驻曝光发生器。
并非所有可以慷慨地称为洛杉矶宗教多元化历史的前任和现任中心都如此炫耀。在西好莱坞，The Flowering Tree 长期以来一直是素食汉堡的可靠来源（如果你喜欢那种东西），它曾经是佛德菲尔德（Buddhafield）拥有的一家冷冻酸奶店，这是一个精神社区，集中在很久以前拆除的房子街道。该团体的成员在 80 年代末和 90 年代初住在附近的房子里。它的领导者，前芭蕾舞演员，失败的演员和 Speedo 爱好者，被称为 Michel、Andreas 或 The Teacher，在 Genesee 街的一所房子里住了 17 年。
人们喜欢认为洛杉矶特别奇怪。事实上，世界各地都有脆弱的人。
在洛杉矶漫长而丰富多彩的宗教运动历史中，佛陀场几乎没有出现过一个昙花一现的现象。但这似乎在本月发生了变化 我的天啊。
这部圣丹斯评审团大奖提名纪录片出自 Will Allen，他是一名电影制片人和幸存者，他以 22 岁的身份从 SMU 进入邪教组织，22 年后因损坏、混乱和几叠录像带离开。由该片段拼接而成的电影是对看似良性的精神运动如何容易地转变为破坏性的破坏性邪教的最亲密和最情绪化的检查之一。它也可能是洛杉矶有史以来讲述最多的故事之一。
艾伦先生说，这在任何地方都可能发生，而且确实发生了，他的电影在阵亡将士纪念日周末在洛杉矶上映，并将在今年晚些时候扩展到 CNN 和 Netflix。人们喜欢认为洛杉矶特别奇怪。事实上，世界各地都有脆弱的人。
真的吗？很难想象有比艾伦先生仍然称之为老师的病态自恋者更能成为洛杉矶恶棍的了 迷迭香的宝贝 他声称自己是通向神圣知识的管道，但很少穿着比 Speedo 或紧身衣更多的衣服。艾伦先生说，也许一直穿着 Speedo 走动更容易。这是一个宽容怪癖的地方。
艾伦补充说，他在阿尔塔德纳和纽波特海滩长大，经常打水球，对 Speedos 并不陌生，只是一直穿着 Speedos 并不舒服。这是您必须“放下心来”的事情之一。艾伦先生，正如他有时所做的那样，正在悄悄进入佛陀场。他说，该计划深入人心。
我们看起来都有点愚蠢和天真——但我们就是这样。我们是无辜的，同意我们不应该做的事情。
这部电影是艾伦先生试图记录他在老师的奴役下的两个多世纪，他在许多其他操纵技术中使用了催眠疗法，尽可能接近他的实际体验。因此，影片的前半部分几乎就像电视购物广告一样，艾伦先生和他的 100 多名成员的天真和奉献盛开。
艾伦先生解释说，制作这部电影的前半部分我真的很痛苦。就像，“我不能让这个人看起来很好。”但我不得不这样做。这是让人们了解我们的想法和感受的唯一方法。我们看起来都有点愚蠢和天真——但我们就是这样。我们是无辜的，同意了我们不应该做的事情。
这包括教师对该团体的男性成员进行强奸和性虐待的图形指控，以及对女性成员的身心虐待，包括强迫她们堕胎。老师还痴迷于健康和外表，这可能表现为良性（他们吃得非常好，避免吸毒和酗酒）、奇怪（每周两次强制芭蕾课）和令人不安（他让成员尝试塑料手术之前他会看看它的样子）。
毋庸置疑，让自己沉浸在这个世界中，首先是拍电影，现在是谈论它，这是一次非常具有挑战性的经历。艾伦先生和他电影中出现的许多朋友和前成员一样，在讲述他的经历时经常流泪。
老师触发了我，他说。我听到他的声音，就像巴甫洛夫的狗。我听到了很多他的教导——其中很多实际上并不是他的——我仍然同意它们，即使它们是从他他妈的嘴里说出来的。这是一个主要的触发因素。但他混杂了我的经历。他拿了一个纯粹的东西，把自己很多很不好的能量都融入其中。艾伦先生补充说，我现在不喜欢打坐。
我们甚至注意到我们有很多邪教的特征。我们会说，“好吧，我们有一位魅力非凡的领导者。”然后我们都会开怀大笑。
老师最终将小组搬到德克萨斯州的奥斯汀，在那里他们重组并建造了一个剧院来上演他们的芭蕾舞剧。影片中最令人不安的启示之一是米歇尔，现在叫安德烈亚斯，仍在夏威夷经营。但很难想象它会在洛杉矶以外的任何地方开花。
作家迈克戴维斯，他的书 石英之城 对于任何希望对洛杉矶的反乌托邦有所了解的人来说，这本书都是必读的，有一种 五管齐下的理论 至于为什么邪教和宗教教派在二战前在该地区盛行。
作为国家的疗养院，该地区吸引了过多的国家病患、病痛和普遍易受伤害的人。对于被自愿标记和该地区政治和宗教乌托邦历史所吸引的失败商人和宗教小贩来说，这也是猫薄荷。戴维斯先生说，也许最重要的是，洛杉矶没有占主导地位或明确的新教教会机构，因此是异端的空地。
您可以将西方对东方宗教的自然倾向添加到该列表中，例如老师所选择的那种。艾伦先生说，我们从未见过有人做我们正在做的事情。他将东方哲学引入西方。我们都是在西方哲学中长大的。这不是天主教。我们没有重生。我们没有看到同样的危害。
什么 我的天啊 最终证明是这个古老问题的答案：邪教中的人们是否意识到他们是一体的？答案不仅是否定的，而且根据这个令人痛心的描述，当这个想法发生在他们身上时，他们开玩笑说，就像凯文威廉姆森恐怖电影中的流行文化受害者一样。
艾伦先生说，我们从没想过自己是邪教。我们甚至注意到我们有很多邪教的特征。我们会说，“好吧，我们有一位魅力非凡的领导者。”然后我们都会开怀大笑。
