Maui Afghooey 医用大麻的萌芽。弗雷德里克 J. 布朗/法新社/盖蒂图片社 如果您曾从俄勒冈州的药房购买大麻（自 2016 年起大麻已被成人合法使用），您会收到一条您可能不会阅读的咨询信息。你只是为了除草，对吧？但请说你的好奇心另有所指。您将阅读的内容不像外科医生的警告随烟盒。该消息的作者、负责监管该州大麻分销和销售的俄勒冈州酒类控制委员会 (OLCC) 并不完全关心您的健康。不，相反，OLCC 警告父母和成年人，在孩子面前吸食大麻会让他们看起来……太酷了。
儿童希望在生活中像他们的父母和其他成年人一样，阅读 OLCC 官僚的红字体。当你在他们面前使用大麻时，他们可能也想使用它。当孩子们在身边时，您可以通过不使用大麻来保证他们的安全和健康。
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没有人认为孩子们应该休闲地使用大麻——但是哦，我的,时代变了。大麻曾经是如此危险的酷，年轻人的首选药物，嵌入了爱之夏，反文化运动和美国各地的大学宿舍。由于合法化，大麻作为公民不服从的想法正在消亡。那么，大麻作为一种文化、一种生活方式、一种存在方式，现在代表什么？孩子们甚至认为它很酷吗？有没有人？
数据来自 监控未来 , 一个自 1975 年以来每年对高中生的全国药物使用率进行调查的组织，展示了大麻合法化如何影响青少年消费模式。自 2005 年以来，全国报告他们一生中使用过大麻的 12 年级学生人数一直徘徊在 45% 以下。过去 15 年的合法化努力——在此期间，33 个州将医用大麻合法化，10 个州将娱乐用途合法化——并没有改变这一数字。与此同时，1980 年，第 12 位的 60.3%年级学生承认在他们有生之年尝试过大麻，这是有史以来第二高的数字。 
在要求合法化的集会上，一名妇女在菠萝中吸食大麻。劳尔·阿博莱达/法新社/盖蒂图片社
如果有的话，数据表明合法化会阻止青少年使用大麻。 2015 年至 2016 年，科罗拉多州 12 至 17 岁的青少年中只有 9% 的人每月吸食大麻，统计上比上一年下降了两个百分点， 根据全国药物使用和健康调查。 华盛顿，阿拉斯加和华盛顿,直流电也 看到类似的下降 在过去一个月报告大麻使用情况的青少年中。在刻板印象中，中年父母比青少年更有可能吸食大麻， 中心说秒用于疾病控制和预防 .
说真的，青少年只是不像过去那样吸毒。在大麻之外，去年是 Monitoring the Future 40 多年数据集中有史以来最低的终生药物使用数字。所以父母不要担心——数据表明你的孩子根本不认为你或你的药物特别酷。
有一个方面，当锅是非法的，它是一种禁果，成人礼之类的东西，拉斯·贝尔维尔 (Russ Belville) 是一位长期的大麻改革活动家，也是波特兰 420 友好住宿加早餐旅馆的所有者，告诉观察家.现在那个锅是合法的，是妈妈的霞多丽，是爸爸的雪茄。已经不酷了。这对孩子们来说有点蹩脚。
Whittaker Bangs 就是这种情况，他是一名 14 岁的丹佛少年，就读于利特尔顿高中。他的父母都吸食大麻，而他的妈妈在 Grove Spaces 担任创意总监，这是一家在丹佛开设高端大麻消费空间的初创公司。他不亲自使用，也不确定当他达到法定年龄时是否会使用。
他在电子邮件中写道，我不认为这是一项无聊的活动，但我不认为这是我愿意放弃一切去做的事情。 
美国乡村歌手威利·纳尔逊 (Willie Nelson) 在德克萨斯州的家中放松身心。联络/盖蒂图片社
这种温和的无政府状态也正在从 Stoner 文化中消失，而 Stoner 文化常常被误认为是大麻文化。考虑 Cheech 和 Chong，威利·纳尔逊， 史努比狗狗 .历史上很酷的家伙，当然，但现在这些都是大麻品牌，每个都有自己的杂草产品系列——不再坚持男人，只是做生意，伙计。这些 OG 大麻不再有资格成为大麻领域充满活力、充满活力的文化的生产者。然而，当大多数人想象某人与杂草有关时，仍然不是妈妈和爸爸；更可能是 Red Headed Strangers 和 Snoop 到 Double G，宝贝。
在 2018 年将大麻视为一种文化时，您会意识到主流消费者和大麻社区之间存在着错误信息的鸿沟。谁使用大麻以及什么是不再有简单答案的问题。也许他们从来没有。但锅叶贴纸的神话，拉斯特法里安旗垃圾食品狂欢是如此普遍，以至于许多人误以为他们知道大麻消费者是什么——懒惰的石头人、叛逆的青少年、田园诗般的嬉皮士。现在，由于过去 20 年来积极分子的成功努力，大麻使用者的身份从未像现在这样难以分类。
在合法化之前，每个人都有自己的 [自己] 想法，关于什么是杂草，它的用途是什么，以及为什么要使用它，”Anja Charbonneau 说， 西兰花 ，一本由女性精心设计和编辑的大麻杂志。但是现在，我们有所有这些不同的叙述要遵循并尝试跟上，并尝试以新的方式来识别它。
是的，将快速变化的大麻文化添加到您跟不上的新闻列表中。我们可能不会理解这个时期有多激进——介于废除禁令和对大麻的真正科学理解之间——直到几年后。当无法无天，以前是一个决定性的特征驾驶谁成为一个石头人，转变为立法时会发生什么？正如贝尔维尔告诉我的那样，出于合法性开始受到侵蚀的必要性，禁酒令创建了联盟、派系和团体。
大麻的独家酷儿童俱乐部结束了。妈妈们使用它，Elon Musk 使用它，加拿大说它的大部分警察都可以使用它（当然是下班的）。使用过它的婴儿潮一代人数 翻了一番 自 2006 年以来。 65 岁以上的人已经看到 显着上升 在每月大麻使用者中也是如此（这个数字在 2000 年代中期几乎为零）。你以前不敢怀疑使用大麻的每个人口现在都在试验这种植物。也许，OLCC 实际上应该警告青少年他们的祖父母点灯了。
就像主流所假设的所有小众文化一样，大麻一直在脱掉旧皮并在此过程中获得新皮。 Rare Industries 首席执行官 Ian Van Veen Shaughnessy 告诉观察家那个大麻世界现在包含了很多数量众多且细致入微的声音。在 Rare Industries 的保护伞下，他经营 鹅毛笔 ，一种优先考虑微剂量并提供深思熟虑的简约设计的蒸发笔。 Quill 的品牌，以及 Charbonneau 的品牌 西兰花 杂志，代表了一种通过大麻传播的新美学——认真考虑，但开玩笑地炮制。 
吸食大麻是一种替代且可能更健康的植物摄取方法。Unsplash / Grav
肖内西认为大麻处于文化重塑的边缘，就像咖啡在'90 年代和 00 年代中期的工艺精神。他也会知道的。在经营 Rare Industries 之前，他拥有一家咖啡馆，将其出售，曾短暂担任过有竞争力的咖啡师，然后在芝加哥共同创办了一家微型酿酒厂。
咖啡是一个很好的类比，因为您拥有所有这些出色的微型烘焙机，还有许多令人惊讶的出色、相当大的公司也在生产一些非常好的咖啡。这不仅仅是一回事，但它可以包含所有这些众多的东西，而大麻也在走同样的道路，肖内西说.
公平地说，大麻早该进行品牌重塑了。如果你注意到了，我有 大多 在本文中将其称为大麻。这是故意的，因为这是该领域内严肃的运营商所说的。一些局外人对此取笑，但还，一世t 是植物的名字。每当我听到有人说锅时，我就假设他们已经 40 岁以上，可能曾经是嬉皮士。杂草是有用的，但也描述了在任何有自尊的花园中不受欢迎的存在。没有哪个词比大麻更具有历史包袱，这是一个墨西哥起源不明的术语。臭名昭著的反大麻运动官僚哈里·安斯林格 (Harry Anslinger) 在 1930 年代使用这个听起来充满异国情调的词来激起美国白人的排外恐惧，以煽动禁令。
希望今天你对这些都不陌生。
由于禁令和联邦的持续迫害，我们对大麻的了解，包括其功能、分子复杂性和它的可变性是相当不透明的。
最重要的品牌重塑实际上只是剥离，例如,大麻记者 Lauren Yoshiko 解释说，我认为我们不需要给大麻一个新的身份。我们需要在禁毒法开始实施和美墨战争开始之前了解它的原始身份，因为,对我来说,是最好的方式，最健康的方式来帮助消除错误信息。 
2016 年 8 月 19 日，纽约约翰斯敦 Vireo Health 医用大麻种植设施的温室中种植大麻植物。德鲁·安格勒/盖蒂图片社
她补充说，我认为可能使用“大麻”作为一个词是帮助人们理解它只是一种植物的难题的另一部分。我不是要教你一种你不应该害怕的新的复杂药物。我想提醒你，它只是一种植物。
在这种作家的追求中，吉子并不孤单。今年看到像迈克尔·波伦和林涛这样的文学作家公开拥抱大麻和迷幻药，出版 如何改变主意 和 旅行 , 分别。尽管 Pollan 是提升 大麻作为植物的能力 , 是林将自己置于日益增长的营地中，认为大麻是饮食必不可少的。肖内西和 神奇的黄油 首席执行官 Garyn Angel 向我表达了类似的观点，Shaughnessy 认为许多新人拒绝接受这一观点，因为他们在第一次尝试时就滥用了大麻。肖内西说，在你从未吸食过大麻的情况下抽大麻就像第一次喝三杯百加得 151 一样。
在 旅行 ，林成功地将大麻定位于与人类长达数千年的关系中，经常引用特伦斯麦肯纳和凯瑟琳哈里森等迷幻开拓者。虽然大麻作为抗炎药的熟练程度并不是什么新鲜事，但林解释了为什么这对每个人都很重要，尤其是对那些没有直接身体疼痛的人。
2015 年的一篇论文 感情 在他的书中引用表明，临床抑郁症与高度炎症有关，林写了通过电子邮件。研究人员指出，炎症水平与衡量积极情绪之间最强的关系是敬畏，其次是喜悦、自豪和满足，其次是喜悦、自豪和满足，林写道 旅行 . 
用于镇静作用的大麻在加利福尼亚州洛杉矶谢尔曼奥克斯地区的 Higher Path 医用大麻药房有售。罗宾贝克/法新社/盖蒂图片社
美学驱动，植物前卫，保健品。大麻可能已经失去了它的优势，但也许这对它的性质来说并不像我们想象的那么重要。当冷藏疯狂的挥之不去的污名消散时，语言和理解的基础可以围绕大麻发展。就像下班后打开啤酒并不能完全定义一个人的生活方式或价值体系一样，使用大麻也不能。 Shaughnessy 解释说，我们看到大麻的整个主流转变从石头人和嬉皮士使用的东西转变为每个人都使用的东西。
每个人都包括共和党人、说唱歌手、退伍军人、社会主义者、老年人、周末勇士、足球妈妈、大学毕业生等等。大麻显然不再有酷的负担。
