欧文柏林的老式《安妮拿枪》的新作品是美国音乐剧历史上的一个重要事件：这是我们这个时代第一部政治正确的音乐剧。我相信这种政治正确是一种由没有幽默感的人进行的审查。那么，请允许我伸手去拿我的枪。
暂时跳过，Graciela Daniele 的作品与我们在爱达荷州一个悲惨的夜晚遇到的一些廉价公路公司一样悲惨，或者它的误投明星 Bernadette Peters 似乎正在播放那辆神话般的音乐喜剧麦克卡车，安妮奥克利，就像一个咕噜咕噜的多莉帕顿。我将来到制作和它的一个可取之处-汤姆沃帕特作为弗兰克巴特勒的超级表演的轻松和舞台魅力，这位厌恶女性的神枪手防御已经下降。
不，最让我不安的是一种荒谬的信念，即必须重写 1946 年的原始版本 Annie Get Your Gun，以免冒犯任何人。在这里，我们有一部浪漫的音乐喜剧，其永恒的中心信息不过是玩得开心！而且，半个世纪以来，与欧文·柏林（Irving Berlin）阳光明媚、精湛的配乐一起，乐趣正是它所取得的成就。节目中至少有六项不可抗拒的柏林标准，包括没有像演艺界那样的生意，你不能用枪抓到一个人，我早上看到了太阳。
Berlin 不像 Cole Porter 那样老练，也不像 Lorenz Hart 那样具有黑色讽刺意味。他的天才之处在于他始终如一地融入了纯粹美国本土和情感的脉搏，即自信、优雅的热情和爱国主义。在严格的 P.C.条款，他的上帝保佑美国仍然可以；他的白色圣诞节值得怀疑。
但是，是什么导致了原版《安妮拿你的枪》中的这种冒犯——一个关于两个坠入爱河的敌对神枪手的精彩而愚蠢的故事——当代观众必须不惜一切代价保护自己？帅气的牛仔遇见女牛仔；他们唱歌;他们跳舞;他们开枪；我们快乐地回家。欧文柏林的常青音乐喜剧威胁到国家的社会结构是什么？
显然，它冒犯了女权主义者和美洲印第安人。在其他 P.C.话说，Annie Get Your Gun 现在被认为是种族主义和反女性。通过谁？代表美国印第安人和女性，资深剧作家彼得·斯通（《泰坦尼克号》）彻底改造和修订了这部由赫伯特和多萝西·菲尔兹撰写的音乐剧。例如，我也是印度人，柏林对演艺界狂野西部的致敬，已从新版本中删除。
就像战斧，斧头脸，鹰鼻，/和那些印第安人一样，我也是印第安人/苏族人，在原版中唱安妮奥克利，已成为苏族民族的荣誉成员。现在，请原谅我，但我不认识苏族，是吗？所以我不能代表美洲原住民说话。如果欧文柏林的歌词冒犯了任何人，我会很抱歉，并且只会问他们是否能找到一种忍受它的方法。
尽管如此，《纽约客》还是引用了斯通先生的话说，他想知道如果有人在舞台上唱歌，百老汇纯粹主义者会如何反应：我也是希伯来人/犹太人-哦-哦。
很公平。但这只能证明，说到歌曲创作游戏，彼得·斯通不是欧文·柏林。
我想知道，他还记得梅尔布鲁克斯的《炽热的马鞍》中的依第舍族印第安酋长吗？一个犹太裔美国人！现在有一个愉快的妥协！不是也有黑警长吗？我们相信政治正确的斯通先生不会尖叫着跑出电影院。
但他想象中的歌词——我也是希伯来人/犹太人——并没有冒犯我，一方面，至少到了审查的地步。唯一冒犯我的是写得不好。当然，自 Annie Get Your Gun 诞生以来的 50 年里，社会价值观发生了变化。这是否意味着我们的文化遗产，疣等等，都应该改写？政治正确是好的戏剧之死。如果戏剧不能是自由和具有挑战性的，那还能是什么呢？即使是像 Annie Get Your Gun 这样无伤大雅的娱乐节目也有权利。
但斯通先生的修正主义——或喷枪——的结果是可疑品味的双重打击。在他渴望取悦的时候，他最终光顾了美洲印第安人和观众。现在所有的印度人都是善良而聪明的印度人。我们到底是怎么让这个国家远离他们的？粗略地观察了一个钦佩的白人。作为一个很好的衡量标准，一位名叫多莉的女士作为种族主义者被介绍到节目中。这就是为什么——我们假设——绝望的多莉无法得到她的男人。她是一头带有偏见的丑陋老母牛。但这不就是一部支持女权主义的音乐剧吗？难道不是为了好玩吗？
弗兰克巴特勒，神枪手，不再唱我是坏人，坏人。这是一首关于爱女人的歌，你看。今天，一个男人喜欢这么多他想要的女人是一种高罪。尽管如此，斯通先生还是喜欢开玩笑（和老笑话）。事实上，剧本仍然是反女权主义的！安妮着名地演唱了你不能用枪抓到一个人。当然，这就是为什么她最终与英俊的弗兰克进行了激烈的比赛。她让自己看起来不如得到她的男人。哎呀！
该节目比你更神圣的政治良心有点混乱。它的艺术平庸是另一回事。斯通先生引入了一个新概念：Annie Get Your Gun 现在是一场戏中戏的黑客概念音乐剧。这个在任何情况下都无法维持的无聊想法会让我们相信我们正在观看 Buffalo Bill 的马戏团帐篷制作的 Annie Get Your Gun。如果是这样，布法罗比尔就不是我喜欢的制作人。
但为什么会出现这种混乱的新概念呢？斯通先生认为，这是一种保持距离的装置，可以让 90 年代的观众接受该节目的纯真。说话像一个真正的愤世嫉俗者。令人沮丧的假设是我们不再能够敞开心扉。
天哪，我宁愿开枪自杀也不愿接受这样的凄凉。伟大的艺术家几代人都在为这个戏剧的清白问题而奋斗。寻求自然的康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基 (Konstantin Stanislavsky) 说，戏剧是一个期待已久、期待已久的孩子。贝托尔特布莱希特去世前不久，他告诉彼得布鲁克：你知道我未来的剧院会叫什么吗？ “天真剧院。”布鲁克先生与其他人一起，以各种复杂的方式，为天真举起了一面镜子——一种富有想象力的分享，一种天真的信任剧院，源于孩子们玩耍的需要。
这就是为什么伟大的美国音乐剧的市中心复兴音乐会如此令人高兴的原因。他们传达了过去的巨大乐趣——是的，还有政治上不正确、愚蠢的过去——他们让我们真正地唱歌离开剧院。这些作品相信观众。
这就是为什么 Tom Wopat 的表演如此令人愉悦的原因。他唱着这些歌曲——新鲜出炉，不受影响，不厌倦，完全相信，做自然而然的事情。他传达了享受高分的感觉。
彼得斯女士没有那样做：她在上坡挣扎，玩得很可爱。她那古怪的南方口音有时让人听不懂，就像一幅夸张的卡通画。她脆弱的脆弱对安妮来说是不合适的，她的假小子的坚韧必须被看到。我迷路了，那令人难忘的歌词。但是看看我发现了什么。彼得斯女士——这位明星大多是独自演唱，仿佛在她自己的歌舞表演中出现，并以从其他节目中借来的廉价编舞方式出现。
也许安妮的角色永远属于埃塞尔·默曼，她在 46 年的原始制作和 1966 年的复兴中取得了胜利。我在听 66 年复兴的演员录音时，人们亲切地称她为旧的喷砂机。听人鱼唱歌没有什么比演艺事业更值得相信的了。你最好相信她！
她切入正题，将火箭送入轨道。她唱着，他们说坠入爱河是美妙的，把它说成是充满激情的！爱情使女士欣喜若狂，她的惊奇感满溢，触动所有人的心。原来如此；应该是这样。
但恐怕不是这种无趣的制作。
